研學(xué)旅行的起源與發(fā)展
在古代中國(guó)，文人一向有游學(xué)之風(fēng)，既要讀萬(wàn)卷書(shū)，又要行萬(wàn)里路，游與學(xué)一直緊密結(jié)合?？鬃?/span>56歲率眾弟子周游列國(guó)，先后到過(guò)衛(wèi)國(guó)、曹?chē)?guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)，考察各地的風(fēng)土人情，宣傳禮樂(lè)文化，堪稱世界研學(xué)旅行的先師和典范；晉代高僧法顯，唐代高僧玄奘去印度取佛經(jīng)也流芳千古；李白和杜甫也是游歷了祖國(guó)名山大川才寫(xiě)出中國(guó)詩(shī)歌的巔峰之作，杜甫曾作《壯游詩(shī)》： “東下姑蘇臺(tái)，已具浮海航，到今有遺恨，不得窮扶桑。王謝風(fēng)流遠(yuǎn)，闔廬丘墓荒。劍池石壁仄，長(zhǎng)洲荷芰香……”，沈括自幼隨父到處游歷，成年后亦四處游學(xué)，這才有《夢(mèng)溪筆談》。有旅圣之稱的徐霞客在游歷中學(xué)習(xí)研究寫(xiě)下了《徐霞客游記》。
在歐洲17世紀(jì)興起了“大游學(xué)”運(yùn)動(dòng)，英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)和意大利人都崇尚“漫游式修學(xué)旅行”，起初是年輕人一到中學(xué)畢業(yè)，便被送往外國(guó)旅行，游學(xué)者一邊游歷名勝古跡，一邊學(xué)習(xí)社交藝術(shù)等，并逐漸形成風(fēng)氣，后來(lái)修學(xué)旅行成為知識(shí)階層和社會(huì)上層的一種生活方式。
項(xiàng)目：組建團(tuán)隊(duì)
項(xiàng)目：不倒森林
項(xiàng)目：無(wú)敵風(fēng)火輪
項(xiàng)目：戰(zhàn)地野炊
項(xiàng)目：挑戰(zhàn)2019(動(dòng)力圈)
